尼希米记

尼希米 记Nehemiah 《圣经》旧约第13卷共13章。

哈迦利亚的儿子尼希米属犹大支派，属异邦生长的犹太人。在波斯皇宫担任要职。 主前445年，即以色列、犹大灭亡后，犹太人分两次三批被掳，又分三批归回，第一次北方十国于西元721年被掳到亚述，第二次南国犹大于西元前586年被掳至巴比伦。尼希米带领第三批归回耶路撒冷。

尼希米记开卷的背景

在被掳的以色列人中，尼希米并不是头一个归回耶路撒冷的人。公元前538年，即在尼希米回归之前的九十三年， 所罗巴伯已带领第一批以色列人回归（参拉1:1-2:70）。公元前458年，以斯拉领第二批人返国（参拉7:1-28）。十三年后，尼希米连同第三批人返回耶路撒冷（公元前445年）。经过三个月的旅程，他终于抵达目的地，看到了落成的圣殿，并与早期回归的以色列人相见。

不过尼希米发现百姓的组织松散，城市又缺乏坚固的城墙作保护。以色列人在被掳以前有自己的语言、君王、军队，也有自己的身分地位，但却一无所有。他们欲重建自己的城邑，可惜不知该从何做起，也不知应行的方向，所以急需领袖出来引领。尼希米回归不久，即着手作准备工作。他照顾以色列人的切身需要，建立公平的政府，修筑城墙；他更关心众人灵性上的需要，重建他们破碎的灵命。尼希米是一个乐意委身、受神称赞的好领袖。尼希米记中有很多今天仍实用的功课。

第一章：

在书珊会晤他的兄弟哈拿尼，得知已归回之民在 耶路撒冷受撒玛利亚人凌辱，悲痛万分。尼希米承认以色列人向神所犯的罪 。求告神降下慈爱，拯救以色列民。神曾对摩西说“你们若犯罪，我就把你们分散在万民中。但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们 招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。”尼希米在祷告中恳请神还记得他说过的话。

第二章：

在侍奉亚达薛西王和王后进膳时，尼希米愁容满面。当得知因乡愁时，亚达薛西王明确表态：只要是神的默许，我就支持你。于是，办手续，提供物资，决定派他回去重建家园。在事隔四个月后，回到从未谋面的祖国重建城墙；波斯王派兵护送。

第三章：

重建的细节。

第四章：

参巴拉，多比雅，亚拉伯人，亚扪人，亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，企图阻挠，因此，尼希米率众“一半做工，一半拿枪”， 严阵以待。

第五章：

面对百废待兴的局面，尼希米实施施政纲领，整顿社会秩序。回到耶路撒冷后，尼希米随即利用夜间巡查城墙，讲道以号召百姓，并且以有次序的方式修筑城墙。尽管有内在与外来的诸多困难，仍然以53天的时间，迅速完成城墙重建的工作。城墙竣工后，受波斯王任命为犹大省省长。

第六章：

城墙修完了，共修了五十二天。毁谤接踵而来，说尼希米想称王，要谋反。他说：“你们所说的这事，一概没有，是你心里捏造的。”

第七章：

清查人口，派人管理城池。

第八章：

和以斯拉举开布道大会以振奋人心、宣读律法、献墙典礼、清除多比雅的家财、审慎处理与异族 杂婚等等问题。

第九章：

重新认罪，认识神，赞美神。

第十章：

与神立约，万众签名。

第十一章：

人事管理。

第十二章：

族谱清理。

第十三章：

尼希米发现以前的努力全是白费，因为有些百姓回复过去的恶习。于是他马上进行信心重建的大改革，革除所有的恶习。

尼希米对祖国和同胞的态度如何？你对国家民族的关心程度如何？

1:2-4　耶路撒冷是犹太人的圣城，所以尼希米十分关心那里的情况。作为犹大的首都，它是犹太人国家地位的象徵，因为神住在城中的殿中，所以这城得蒙赐福。自亚伯拉罕给撒冷王 麦基洗德献上礼物的日子开始（参创14:17-20），至所罗门建立荣耀的圣殿（参王上7:51），及以后犹太人的历代王朝都以 耶路撒冷为中心。尼希米虽然生在巴比伦，心里却热爱祖国。他希望返回圣地，再次团结组织犹太人，一洗城墙被毁的耻辱，使人都知道是神与他们同在，又加添他们力量，好将荣耀归与神。

尼希米为国家禁食祷告，这给我们什么启示？

1:4　尼希米听到城墙崩溃塌毁，就悲哀哭泣。今天城墙的意义已大不如前，在尼希米时代，城墙却十分重要。它象徵力量与和平，且保护城邑免受攻击。以往犹太人受法令限制，无法重建城墙，尼希米为他们感到哀伤（参拉4:6-23）。他为耶路撒冷的光景忧愁，但他不只是空悲叹，哀伤过后，他懂得祷告，全心仰赖神（1:5-11），设法改善恶劣的环境。尼希米运用知识、经验和组织能力，运筹帷幄。当悲剧发生后，你要切记先祷告，再设法帮助有需要的人，不能老是呆坐着伤心。

1:5　神是“守约施慈爱”的，指神应许眷顾亚伯拉罕的后裔（参申7:7-9）。

尼希米怎样向神祷告？对我们有何借鉴？

1:5-11　尼希米禁食祈祷数天，表明他为百姓的罪忧伤，他渴望以色列人敬拜独 一真神而重新得力。他的祈祷满有能力，因为祷告中包含了赞美、感谢、悔改、立志，并有明确的祈求。

人真心至诚地祷告后，便能洞悉困难所在，知道神会用大能帮助和指引当行的路。尼希米结束祈祷时，便知道该如何起步（1:11）。神的子民祷告后，模糊的路向会变得清晰起来。

“一个百姓，管不了那么多事”──这种态度对吗？

1:11　尼希米是王信任的酒政，负责王饮食的安全和质量。他凭着自己独特的职分，以关心和祷告作准备，抓紧适当时机，向王禀告神子民的境况。人人都可以在自己的岗位上，为神做合宜和专一的事奉。尼希米藉着作王的亲信，为以色列人 说项，我们也可在所处的岗位上事奉神。

尼希米求亨通是为了作神的工，我求亨通是为了什么？

1:11　尼希米不仅求有能力处理问题，更祈求神使他成功（2：20）。他求成功非为一己私利与荣辱，乃是为了神的工作。当神的旨意显明，请不要迟疑，立刻求神成就吧！